انتقلت الأخبار إلى حساب التويتر حيث ننشر هناك على حساب الشيخ ما يستجـد والله الموفق  |  انتقلت الأخبار إلى حساب التويتر حيث ننشر هناك على حساب الشيخ ما يستجـد والله الموفق  |  انتقلت الأخبار إلى حساب التويتر حيث ننشر هناك على حساب الشيخ ما يستجـد والله الموفق  |  انتقلت الأخبار إلى حساب التويتر حيث ننشر هناك على حساب الشيخ ما يستجـد والله الموفق  |  انتقلت الأخبار إلى حساب التويتر حيث ننشر هناك على حساب الشيخ ما يستجـد والله الموفق  |  أنظروا هؤلاء الذين يشتمون عرض النبي صلى الله عليه وسلم ، في شمال شرق إيران يزورون مقابر عليها الشواهد : أعضاء تناسلية وعلى بعض الأضرحة صورة الخميني !!  |  فيلم غربي يفضح عنصرية الصهاينة  |  المرجع (الحسني الصرخي) واقتتال أتباع المرجعيات الشيعية في جنوب العراق - ظاهرة جديرة بالاهتمام والتحليل..!   |  بربكم ماذا أقول للإمام الخميني يوم القيامة؟ هذا ما قاله عدنان الأسدي وكيل وزارة الداخلية لضباط شرطة شيعة خدموا وطنهم بإخلاص....!!!  |  (حسن نصر اللاة) يقول: مايحدث في حمص المنكوبة هو مجرد فبركات إعلامية..! - تفضل شوف الفلم يا أعمى البصر والبصيرة.. تحذير: مشاهد مؤلمة  |  شهادة شاهد عيان شارك في مذبحة حماة  |  
 الصفحة الرئيسية
 قـسـم الـمـقـــالات
 خـزانــة الـفـتاوى
 الــركـن الأدبــــي
 مكتبة الصـوتيـات
 مكتبة المـرئـيـات
 كـُتـاب الـمـوقــع
 مشاركات الـزوار
 مكتبـة الأخـبـــار
 مكتبـة المـوقـــع
 تحـت الـمـجـهــر
 خدمات عامة
 راســلــنــــــا
 محرك البحث
 مميز: لقد قامت إدارة تويتر (X) بإيقاف حساب الشيخ في تويتر hamed_alali وهذا عنوان حسابه الجديد hamedalalinew

    اعتراض : كيف تجيزون الاستفادة من أدوات التغيير التي تنص عليها الدساتير الوضعية؟

حفظ في المفضلة
أرسل الموضوع
طباعة الموضوع


السائل: سائل
التاريخ: 13/12/2006
عدد القراء: 6626
السؤال: اعتراض : كيف تجيزون الاستفادة من أدوات التغيير التي تنص عليها الدساتير الوضعية؟


جواب الشيخ:
السؤال:

السلام عليكم
أحسن الله إليك ،

هل نعرف شخصية ذو القرنين الحقيقية كإسمه ووظيفته ( نبي أو قائد إلخ .. ) مع ذكر المصدر إذا تكرمتم ؟

أليس استخدام مساحة الحرية المتاحة في بنود الدساتير الوضعية لمصلحة الدعوة كالإعتصامات والمظاهرات ووسائل الضغط الجماعي يعتبر تزكية لهذه الدساتير ووسيلة يستغلها العلمانيون في هجومهم على الدعاة الذين يقولون إن الدساتير هي قوانين جاهلية كافرة وبالتالي تكون فتنة للعامة من المسلمين ؟

************************

جواب الشيخ:

وعليكم السلام ورحمة الله

صح في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أدري ذا القرنين نبيا كان أم لا ؟ روه الحاكم البيهقي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .

ولكنه حتما كان أماما قائدا عادلا ، والمصدر البداية والنهاية
ـــــــ
وأما السؤال الثاني فنرد عليهم بأن نقول : إن هذا يلزم أيضا على مساحة الحرية المتاحة لقول كلمة الحق في نقد السلطة دون ملاحقة ، نقدها في الصحافة أو في المجامع العامة كالمحاضرات ، والخطب . فإن الدساتير أيضا تنص على أن هذه من مساحة الحرية المتاحة ، فهل استخدامنا لذلك ، يعني أنه يحرم علينا أن نقول كلمة حق مشروعة ، لان الدستور أصبح يحميها ويوفر لها مساحة لقولها ؟!! وعجبا كيف يقال : إن ما دلت الشريعة على إباحته ، يحرم علينا فعله ، وإن كان وسيلة يحرم علينا الاستفادة منها ، لنصرة الحق وأهله ، أو إبطال باطل وقمع أهله ، لان الدستور جعله مساحة مسموحا بها للحرية لنقول فيها كلمة حق تقرها الشريعة ، أو نمارس فيها وسيلة لننصر الدين . لعمري ، ما أعجب هذا وأغربه .

وأما قول القائل استعمالنا لهذه الوسائل ، يقتضي تزكية الدساتير التي تبيحها ، فهذا غير صحيح ، ذلك أننا نفترض أن الدعاة يصرحون سرا وجهارا بمطالبتهم بتحكيم الشريعة ، وإبطال كل ما يخالفها في القوانين العامة والمتفرعه عنها . لكن يبدو أن المعترض يفترض أن الدعاة إلى الاسلام لايصنعون شيئا سوى الاستفادة من بعض الادوات التي وفرتها الدساتير ، بعض الاحيان ، فيوهمون الناس أن هذه الدساتير كل ما فيها حق ، وليس الواقع كذلك .
ـــــ
هذا ثم إننا لانقول إن كل الدساتير لاتشتمل على حق أبدا ، بل فيها الباطل ، وفيها الحق . غير أنه لايجوز اعتمادها قانونا عاما ، لاشتمالها على الباطل أيضا . والدساتير فيها نصوص توافق الشريعة الاسلامية مثل الامر بالعدل ، ومثل تحريم تجريم الانسان بغير بينة ، ومثل تحريم تعدية العقوبة إلى غير الجاني ، ونحو هذه الامور التي توافق الشريعة ، لانها من العدل المركوز في الفطر حسنه . ونحن نشهد أن هذه كلها من الحق ليس لان الدستور نص عليه واكتسبت الحق منه ، ولكن لانها وافقت الشريعة فشهدت لها الشريعة بانها حق ،
ولهذا فما كان في الدساتير مما يمكن التوصل به إلى أمور توافق الشريعة ، فلا مانع شرعا من الاستفادة منه . والعجب من هؤلاء الذين يحرمون الاستفادة من هذه الوسائل بحجة أنها تزكية لواقع مخالف للشرع ، ثم هم يحملون جنسية الدولة نفسها وجواز سفرها ، ويستفيدون من ذلك في كل حياتهم ، ويعملون في اجهزة الدولة ، عالمين بأن ذلك إنما يحدث تحت ظل قوانينها ، وعقودها التي تكتسب قوتها من نظامها العام ، بل إن منحهم الجنسية وجواز السفر اصلا مستمد من قوة قوانين الدستور نفسه ، ثم إنهم لايقولون إن ذلك كله يقتضي اعترافا بباطل النظام ، ولا أنه تزكية له ، فإن أراد الدعاة أن يستفيدوا من واقع النظام ، وبعض أوضاعه لنصر الدين ، قاموا عليهم فحرموا عليهم هذه المصلحة الشرعية ، فتأمل هذا التناقض منهم
ـــــــ
ومن العجب أيضا أن بعض هؤلاء الذي يحرمون استعمال هذه الوسائل التي ذكرها السائل ، يجيزون لانفسهم وأتباعهم الدخول في الجيش والتغلغل فيه ، تمهيدا للاستحواذ على مراكز القوة لقلب نظام الحكم ، وهم يعلمون أن ذلك لايتم إلا بوسيلة الاقرار القولي والفعلي بشرعية النظام ، مما يكون في الجيش أشد وأوضح من بقية أجهزة النظام ، ومع ذلك يحرم هؤلاء على الدعاة الاستفادة من أي وسيلة يتيحها النظام انطلاقا من دستور وضعي ، يمكن بها إحداث تغيير لصالح الاسلام . ومما يدل على جواز الاستفادة من الوضع القائم ، حتى لو لم يكن قائما كله على الشريعة المطهرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الصحابة أن يهاجروا إلى النجاشي ولم يكن مسلما ، لكنه عرف بالعدل ، فأباح النبي صلى الله عليه وسلم الاستفادة من وجود دولته ، في هذه الناحية ، رغم كونها لاتخضع للشريعة اصلا ، كما استفاد النبي صلى الله عليه وسلم من تضامن من كفر من بني هاشم معه ، وقيام أبي طالب بالانتصار له ، والدفاع عنه على كفره ، وتأمل قوله تعالى ( لولا رهطك لرجمناك ) وفي هذا الباب استدلال واسع ولايسع المقام بسطه، وفي الجملة فما كان من الوسائل والادوات لاتحرمه الشريعة ، ويمكن التوصل به لنصر الاسلام ، جاز استعماله ، حتى لو كان في ظل نظام لايحتكم إلى الشريعة ، مادامت المصلحة الشرعية راجحة على المفسدة والله أعلم


 

اعلانات

 لقاء الشيخ حامد العلي ببرنامج ساعة ونصف على قناة اليوم 28 نوفمبر 2013م ـ تجديد الرابـط .. حلقة الشريعة والحياة عن نظام الحكم الإسلامي بتاريخ 4 نوفمبر 2012م
 خطبة الجمعة بالجامع الكبير بقطر جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب بتاريخ 8 ربيع الآخر 1433هـ 2 مارس 2012م ... كتاب حصاد الثورات للشيخ حامد العلي يصل لبابك في أي مكان في العالم عبـر شركة التواصل هنا الرابط
 كلمة الشيخ حامد العلي في مظاهرة التضامن مع حمص بعد المجزرة التي ارتقى فيها أكثر من 400 شهيد 13 ربيع الأول 1433هـ ، 5 فبراير 2012م
 لقاء قناة الحوار مع الشيخ حامد العلي عن الثورات العربية
 أفلام مظاهرات الجمعة العظيمة والضحايا والشهداء وكل ما عله علاقة بذلك اليوم

جديد المقالات

 بيان في حكم الشريعة بخصوص الحصار الجائر على قطـر
 الرد على تعزية القسـام لزمرة النفاق والإجرام
 الدروس الوافيـة ، من معركة اللجان الخاوية
 الرد على خالد الشايع فيما زعمه من بطلان شرعية الثورة السورية المباركة !!
 خطبة عيد الأضحى لعام 1434هـ

جديد الفتاوى

 شيخ ما رأيك بفتوى الذي استدل بقوله تعالى" فلا كيل لكم عندي ولا تقربون " على جواز حصار قطر ؟!!
 فضيلة الشيخ ما قولكم في مفشّـر الأحلام الذي قال إن الثوب الإماراتي من السنة و الثوب الكويتي ليس من السنة ، بناء على حديث ورد ( وعليه ثاب قطرية ) وفسرها بأنه التفصيل الإماراتي الذي بدون رقبة للثوب !!
 أحكام صدقة الفطر
 أحكام الأضحية ؟
 بمناسبة ضرب الأمن للمتظاهرين السلميين في الكويت ! التعليق على فتوى الشيخ العلامة بن باز رحمه الله في تحريم ضرب الأمن للناس .

جديد الصوتيات

 محاضرة الشيخ حامد العلي التي ألقاها في جمعية الإصلاح ـ الرقة عن دور العلماء كاملة
 محاضرة قادسية الشام
 محاضرة البيان الوافي للعبر من نهاية القذافي
 نظم الدرر السنية في مجمل العقائد السنية للشيخ حامد العلي الجزء الأول والثاني
 إلى أم حمزة الخطيب الطفل الشهيد الذي قتله كلاب الطاغية بشار بعد التعذيب

جديد الأدب

 فتح غريان
 مرثية محمد الأمين ولد الحسن
 مرثية الشيخ حامد العلي في المجاهد الصابر مهدي عاكف رحمن الله الشهيد إن شاء الله المقتول ظلما في سجون سيسي فرعون مصر قاتله الله
 قصيدة ذكرى الإنتصار على الإنقلاب في تركيا
 قصيدة صمود قطـر


عدد الزوار: 46703703