انتقلت الأخبار إلى حساب التويتر حيث ننشر هناك على حساب الشيخ ما يستجـد والله الموفق  |  انتقلت الأخبار إلى حساب التويتر حيث ننشر هناك على حساب الشيخ ما يستجـد والله الموفق  |  انتقلت الأخبار إلى حساب التويتر حيث ننشر هناك على حساب الشيخ ما يستجـد والله الموفق  |  انتقلت الأخبار إلى حساب التويتر حيث ننشر هناك على حساب الشيخ ما يستجـد والله الموفق  |  انتقلت الأخبار إلى حساب التويتر حيث ننشر هناك على حساب الشيخ ما يستجـد والله الموفق  |  أنظروا هؤلاء الذين يشتمون عرض النبي صلى الله عليه وسلم ، في شمال شرق إيران يزورون مقابر عليها الشواهد : أعضاء تناسلية وعلى بعض الأضرحة صورة الخميني !!  |  فيلم غربي يفضح عنصرية الصهاينة  |  المرجع (الحسني الصرخي) واقتتال أتباع المرجعيات الشيعية في جنوب العراق - ظاهرة جديرة بالاهتمام والتحليل..!   |  بربكم ماذا أقول للإمام الخميني يوم القيامة؟ هذا ما قاله عدنان الأسدي وكيل وزارة الداخلية لضباط شرطة شيعة خدموا وطنهم بإخلاص....!!!  |  (حسن نصر اللاة) يقول: مايحدث في حمص المنكوبة هو مجرد فبركات إعلامية..! - تفضل شوف الفلم يا أعمى البصر والبصيرة.. تحذير: مشاهد مؤلمة  |  شهادة شاهد عيان شارك في مذبحة حماة  |  
 الصفحة الرئيسية
 قـسـم الـمـقـــالات
 خـزانــة الـفـتاوى
 الــركـن الأدبــــي
 مكتبة الصـوتيـات
 مكتبة المـرئـيـات
 كـُتـاب الـمـوقــع
 مشاركات الـزوار
 مكتبـة الأخـبـــار
 مكتبـة المـوقـــع
 تحـت الـمـجـهــر
 خدمات عامة
 راســلــنــــــا
 محرك البحث
 مميز:

Twitter

Hamed_Alali

انتقلت الأخبــار إلـى التويـتر

تركنا المواقعَ للتويترِ أجمعـا **وصار هناك الكلُّ يشتدُّ مسرعا

فلم نرَ شخصاً سائلاً عن مواقعٍ**ولا مَن بهذا النتِّ يفتح موقعا!!


    توبــــــة " تكفيــــــــــــــري" !!

حفظ في المفضلة
أرسل الموضوع
طباعة الموضوع
تعـليقـات الـزوار


 

توبــــــة " تكفيــــــــــــــري" !!

حامد بن عبدالله العلـــي

لم يكن الشاب الممتلئ ثقة ووقارا ، ويتوقد من عينيه بريق ذكاء لا يخفى على من يلمح حدتهما التي تعلن أيضا عن إصرار لايلين ، لم يكن يحمل هــمّ الزنزانة البائسة التي ألقوه فيها ، ولا الأغلال التي غلّوه بها ، ولا مايتقيأ به ساجنوه من شتائم لا يتفوه بها حتى أدنى السوقة سفالة ، ولا التعذيب النفسي والجسدي الذي قد غدا صبوحه وغبوقه مـذ حل ضيفا على "جهاز الاستخبارات" ، "المباحث "، "الأمن الخاص " ، " مباحث أمن الدولة" ، سمّها ما شئت ، فكلها تعني عنده شيئا واحدا فحسب : إنها أحد دلائل النبوة ، في قوله صلى الله عليه وسلم ( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ مائلاتٌ ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) ، ولا يخفى ما في اقتران هاتين الظاهرتين ، الطغيان السياسي والفساد الأخلاقي والمجتمعي الذي يبدأ بإفساد المرأة ، من مغزى ...

نعم لم يكن ذلك كلّه يهمّه ، بل كان غمّه الذي أغمّه أنه يقبع هنا بعيدا عن ساحات الجهاد التي عشقها عشقا يستحيل أن يبلغه وصف البلغاء ، أو شعر الشعراء.

وبينما هو في هذا الحال ، إذ سمع قرقعة باب الزنزانة الحديدي ، فصوب نظره ثــمّ ، فإذا به يدخل عليه "المشلح المذهّب" ، فقد مُنح مكافأة إضافيــــــة على التفرغ لتتويب " التكفيريين " وله فوق ذلك على كل توبة "تكفيري" علاوة سخية من "ولي الأمر" ، ألقى "المشلح" بنظره إلى الشاب المسلسل المستند بظهره إلى حائط الزنزانة متقرفصا ، فرفع الشاب بصره فأبصرت عينه شيخا في عينيه حيرة وضياع .

وأحضر " ذنب البقرة " للـ"مشلح " ، كرسيا وفيرا ، فجلس عليه ، ثم تنحنح وترنح وتبحبح ، ثم قال بعدما جلجل جدران الزنزانة بخطبة ، لم يتلعثم فيها بحرف ، ولاجرم فقد أكثر من تكرارها حتى حفظتها جدران المعتقل ، وقد تكلم فيها عن حقوق ولي الأمر ، فلم يدع له أمــراً إلا وعظمّه ، ولاعذرا في تهوين جرائمه إلاّ ولملمه ، ثم عرج على بيان وجوب السمع والطاعة ، وحذر من التكفير ، وأنه أمر خطير ، ثم بين ما للمعاهدين من حقوق ، وما في مخالفة ولي الأمر من عقوق ومروق ، ثم قال : لعل عندك بعض الشبهات ، فهات ما عندك هات ، فقد أمر ولي الأمر أنه بعد السياط والأغلال ، نحاوركم لنخرجكم الضلال .

فأسرها الشاب في نفسه ولم يبدها له : قال " وما يدريك لعله يزكى أو يذكر فتنفعه الذكرى" ، ثم رفع صوته : نعم عندي الشبهات ، أحرقت كبدي ، وأطالت في الحيرة أمدي ، فإن كشفتها لي وتبت على يدك ، هل إلى خروج من سبيل ؟ قال نعم : ولك أيضا من العطاء الجزيل ، فقل ولا تخش من التطويل ، وفصـّـل فيما شئت ، واذكر ما علمك من غرك من أهل التضليل.

قال : لقد علّمونا أن الولاء والبراء أصل الدين ، وهو والتوحيد في قرن متين ، وأن أمّة الإسلام أمّة واحدة ، تجمعها رابطة الإيمان ، وهي توجب على المسلمين نصر بعضهم بعضـا ، وأن يكونوا صفا واحدا في مواجهة أعداءهم ، ولا يحل لهم أن تفرقهم الحدود السياسية ، ولا الانتماءات القومية ، ولا التعصبات القبلية ، يسعى بذمته أدناهم ، وهم يد على من سواهم .

قال "المشلح" : هذا كل حق سديد ، فقل ما هو جديد .

قال الشاب : علّمونا أنه لا يطلق لقب " تكفيري " على وجه الذم إلاّ جاهل ، ذلك أن هذا اللفظ مجمل ، يحتمل الحق والباطل ، فالتكفير منه فرض لا يصح الإسلام إلا به ، فمن لم يكفـّر المشركين ، أو شكّ في كفرهم ، أو صحح دينهم فهو كافر ، ومن الحكم بالتكفير ، ما دل عليه ظاهر الدليل ، وفي بعض مسائله نزاع ، ومنه ما هو باطل ، فلا يستعمل الذمّ بالمجمل والحالة هذه إلا جاهل مضلّل .

قال " المشلح " : أرى أن هذا كله حق .

قال الشاب : وعلمونا أن القضية الجوهرية اليوم التي يجب أن تتجه إليها الجهود ، هي أن أعداء الأمة اليهود ، يغتصبون مقدساتنا ، ويحتلون أرضنا في فلسطين ، ويقتلون أهلنا فيها ، ويخططون لهدم المسجد الأقصى ، وأن الصليبيين المتصهينين حكام أمريكا ، ما هم إلا صهاينة ، جاءوا محتلين بلادنا ، احتلالا سياسيا وعسكريا أيضا ، وقد جاءوا أيضا يحمون اليهود ، ويمدونهم بكل ما يحتاجونه للعدوان على الإسلام والمسلمين ، ويسعون لإبقاء أمتنا ذليلة ، بارتهان سياسة دولنا لمصالحهم ، وثرواتنا لأطماعهــم ، ويحاربون ديننا ، ويحولون بين شعوبنا وتحكيم شريعة الله فيهم .

قال "المشلح" لكن قالها هذه المرة بصوت ضعيف : صدقت .

قال الشاب : وعلمونا أنهــم جاءوا محتلين العراق ، في حملة صليبية ، ليسرقوا ثرواته، ويعيثون فيه فسادا ، ولإزالة أي تهديد قد يخيف أولياءهم اليهود ، وليجعلوا سياسته الخارجية وفق مخططاتهم والصهاينة ، وليحوّلوه إلى مرتع لكل زنديق ، ومسرح لكل من له مع الشيطان عهد وثيق ، متسترين بشعار الحرية الكاذبة ، والديمقراطية الزائفة .

ثم قد صرحوا أيضا ، أن ما سيفعلونه في العراق سيعمّم على المنطقة بأسرها ، وأظهروا إنهم إنما يريدون حماية اليهود ، وأن يأتي اليوم الذي تُطبّـع العلاقات بينهم وبين المسلمين ، فتزال من عقيدة المسلمين ومناهجهم مفاهيم عداوة الكفار ، والبراءة منهم ، ويستبدلون ملتهم بدين الإسلام ، وهذا إعلان حرب على أمتنا من أمة اليهود والصليب ، لاتخفى على جاهل فضلا عن أريب .

هذه هي القضية الجوهرية اليوم .

وعلّمونا أيضا أن إعانة الأعداء على مقاصدهم ، ومظاهرتهم على المجاهدين الذين يتصدّون لمخططهم ، ردة عن الدين ، وخيانة لأمّة المؤمنين ، وكفر بربّ العالمين .

قال " المشلح " وقد أطرق وتجللته هيبة الحق : صدقت .

قال الشاب : وقد علّمونا أيضا أن كلّ مكسب تكسبه الحملة الصليبية التي يُطلق عليها زورا وغرورا " الحملة الدولة على الإرهاب " ، في أرض الإسلام ، وكلّ احتلال لبقعة منه ، وكل خطوة في اتجاه أهدافهم ، تعني خسارة فادحة للإسلام والمسلمين ، وظهورا أكبر للكفار على المؤمنين .

وكلّما تأجّلت المواجهة مع مخططهم الخبيث ، جزعا منهم ، أو شكا في نواياهم ، أو ركونا إلى الدنيا ، زاد حجم الخسائر التي تتكبدها الأمة بمرور الزمن ، ثم إنها قد تتراكم بسبب تأجيل المواجهة ، حتى يصبح أمر الإسلام مندرسا ، وحال المسلمين منتكسا .

قال " المشلح" : عوذا بالله .

قال الشاب : وعلّمونا أن عــزّ الأمّة في الجهاد ، فهو سبيل الرشاد ، ولهذا فأعداؤنا لا يحاربون مفهوما إسلاميا كمحاربتهم لمفهوم الجهاد ، حتى إنهم يحاربون نفس اسمه ، ويرومون انتزاعه من فكر الأمة وضميرها ، ولهذا يشوّهون سمعة المجاهدين ، ويرمونهم بكل قبيح .

وعلّمونا أن الخوف من الأعداء ، والوهن منهم ، والرضوخ لهم ، لن يرضيهم ، بل سيزيدهم طغيانا وطمعا فينا ، ولهذا قال الله تعالى (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ) .

ولهذا قال تعالى (وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ * وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ) .

وعلّمونا أن موتا كريما نقاتل فيه دون ديننا وعقيدتنا فننال الشهادة ، خير من حياة ذليلة نصبح فيها عبيدا للطغاة .

وعلّمونا أن التاريخ سيشهد على هذه الحقبة التي حلّت فيه جيوش الصليب ، بلاد الإسلام ، فمن العار على هذه الأمّة أن لا يُذكر عن هذه الحقبة من أمر الجهاد شيئا ، كأنّ الأمّة تحوّلت إلى قطعان تُساق إلى الذبح سوق السائمة ، يخضع الزعماء للصلبان ، ويبارك علماء السوء هذه الرزيّة والخذلان.

وعلّمونا أنّ المسلم إنما يعيش لرسالة الإسلام ، ويموت في سبيلها ، ولايُحني جبهته إلا لله تعالى ، فهو بما يحمل من قلبه من توحيد الله ، أعـزّ من كلّ علج كافر ، أو طاغوت خاسر، وأنّ المؤمن حرّ بإيمانه وعـزّة نفسه ، وإن كبّلوه بالحديد ، وأوثقوه كالعبيد .

وهنا تحدرت الدموع من عيني الشيخ ، وقد أزاح من منكبيه "المشلح" ، ووضعه جانبا ، ثم قال بصوت خاشع : حدثني عن ساحات الجهاد أيها الفتى الأفلح ؟

قال ساحات الجهاد وما أدراك ما هي ، هناك زبدة لذة الطاعة ، وخلاصة طمأنينة الإيمان ، ولب سرور النفس ، وجماع انشراح الصدر ، هناك مقامات التوحيد الحق ، حب الله تعالى في أحلى حلاوته ، والصبر كله في أجلى صورته ، والتوكل كله في أوثق حضوره وحضرته ، والإحساس الدائم بالقرب من الله تعالى ، وبعزّة المؤمن ، وإنك في تلك الساحات ، لتحلّق في سماء الحريّة حقـّـا ، فترى الدنيا من تلك العلياء ، تراها على حقيقتها حقيرة حقارة الطواغيت الذين يستعبدون بها ضعاف النفوس ، وترى الآخرة كرأي العين ، كأنك تعانق الحور العين ،فليس للموت عندك معنى ، سوى انتقال الأرواح إلى أرض الأفراح ، حتى إنك تبكي إذا استشهد أخوك فاستراح ، وحل في الجنان مع البيض الملاح ، وبقيت حيا مع السلاح ، ولولا قوله تعالى ( فمنهم من قضى نحبه ومنهــم من ينتظر ) لتفطر قلبك أسفا ، على بقاءك في الدنيا مخلّفــا ، وإنك تتلذذ بما يخالط شغاف قلبك من ذلك الشعور الغامــر بأن الله تعالى يستعملك في جنوده ، وأنك على ذروة سنام الإسلام ، وأنك ستلحق بركب الشهداء ، فتكون في تلك المنزلة العالية الظِلال ، كمرتبة كل شهداء الإسلام من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إلى الذين يقاتلون الدجال .

ولما رفع الشاب رأسه ، أبصر لحية الشيخ وقد بللها الدمع الغزير ، ثم قال الشيخ : يا فتى الجهاد ، والله ما الحق إلا ما أنتم عليه ، فخذني معك ، فوالله لئن أموت على ما تموتون عليه خير مما نحن فيه ، ليس لنا هم سوى الترقيع للطواغيت ، وكلّما رقّعنا لهم خرقــا ، خرقوا آخــر أكبر منه ، حتى لم نجد لهم حلاّ إلا مذهب المرجئة الجهميّة ، ولئن سرنا وراءهم فسيخوضون بنا بحــر الزنادقة الراوندية .

وهاهــم يطلبون منــّا اليوم تحويل مسار الصراع ، من كونه مواجهة بين الإسلام والصليبية ، ومعركة بين المسلمين والصهاينة ، ومنازلة مــع مخطط صليبي صهيوني أعلن عزمه تغيير المنطقة وإعادة رسمها لتحقيق أطماعه ، وهاهــو يتدخل حتى في تغيير مناهجنا ، ويطلب حذف أساس عقيدتها من ثقافتنا .

تحويل هذا إلى مسار آخر ، يصبح فيه : العدو هــم أهل الجهــأد ، والصراع الشرعي معهم لا مع الصليبين ، ويُعلن فيه ـ كما يقول الصليبيون سواء ـ أن المعركة مع "الإرهاب" هي الأهــمّ والأوْلى ، و أما ما يجري على الأمّة فيما وراء هذا فلا يعنينا ، فاحتلال فلسطين شأن فلسطيني ، واحتلال العراق شأن العراقيين ، واحتلال أفغانستان شأنهم هم ، وأما ما يفرضه الصليبيون من إفساد في ديننا في بلادنا ، فسينظر فيه " ولي الأمر " بما تقتضيه " المصلحة " !! ثم كلّما نصر الله المجاهدين على الصليبين في واقعة ، اشمأزت قلوب هؤلاء الطواغيت ، وأعادوا حملة مكافحة " الإرهاب والتكفير " جذعة ، وأقحمونا معهـــم في هذه البدعة ، كأنهم يخشون من تعاطف المسلمين مع الجهاد والمجاهدين !!

قال الشاب : الحمد لله الذي بصر قلبك ، ونور بصيرتك ، وأبصرك الحق ، ولئن أخرجني الله من هذه الغياهب ، فستنطلق معي إن شاء الله ، وتعانقا ، ولما هـمّ الشيخ بالخروج ، تعلق به حارس الزنزانة وقد سمع كل حديثهما ، فقال وألقــى السوط من يده : ويحكما ..خذانــــــي معكما .

 


الكاتب: حامد بن عبدالله العلي
التاريخ: 07/12/2006
عدد القراء: 5887

أضف تعليقك على الموضوع

الاسم الكريم
البريد الإلكتروني
نص المشاركة
رمز الحماية 6479  

تعليقات القراء الكرام
 

اعلانات

 لقاء الشيخ حامد العلي ببرنامج ساعة ونصف على قناة اليوم 28 نوفمبر 2013م ـ تجديد الرابـط .. حلقة الشريعة والحياة عن نظام الحكم الإسلامي بتاريخ 4 نوفمبر 2012م
 خطبة الجمعة بالجامع الكبير بقطر جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب بتاريخ 8 ربيع الآخر 1433هـ 2 مارس 2012م ... كتاب حصاد الثورات للشيخ حامد العلي يصل لبابك في أي مكان في العالم عبـر شركة التواصل هنا الرابط
 كلمة الشيخ حامد العلي في مظاهرة التضامن مع حمص بعد المجزرة التي ارتقى فيها أكثر من 400 شهيد 13 ربيع الأول 1433هـ ، 5 فبراير 2012م
 لقاء قناة الحوار مع الشيخ حامد العلي عن الثورات العربية
 أفلام مظاهرات الجمعة العظيمة والضحايا والشهداء وكل ما عله علاقة بذلك اليوم

جديد المقالات

 بيان في حكم الشريعة بخصوص الحصار الجائر على قطـر
 الرد على تعزية القسـام لزمرة النفاق والإجرام
 الدروس الوافيـة ، من معركة اللجان الخاوية
 الرد على خالد الشايع فيما زعمه من بطلان شرعية الثورة السورية المباركة !!
 خطبة عيد الأضحى لعام 1434هـ

جديد الفتاوى

 شيخ ما رأيك بفتوى الذي استدل بقوله تعالى" فلا كيل لكم عندي ولا تقربون " على جواز حصار قطر ؟!!
 فضيلة الشيخ ما قولكم في مفشّـر الأحلام الذي قال إن الثوب الإماراتي من السنة و الثوب الكويتي ليس من السنة ، بناء على حديث ورد ( وعليه ثاب قطرية ) وفسرها بأنه التفصيل الإماراتي الذي بدون رقبة للثوب !!
 أحكام صدقة الفطر
 أحكام الأضحية ؟
 بمناسبة ضرب الأمن للمتظاهرين السلميين في الكويت ! التعليق على فتوى الشيخ العلامة بن باز رحمه الله في تحريم ضرب الأمن للناس .

جديد الصوتيات

 محاضرة الشيخ حامد العلي التي ألقاها في جمعية الإصلاح ـ الرقة عن دور العلماء كاملة
 محاضرة قادسية الشام
 محاضرة البيان الوافي للعبر من نهاية القذافي
 نظم الدرر السنية في مجمل العقائد السنية للشيخ حامد العلي الجزء الأول والثاني
 إلى أم حمزة الخطيب الطفل الشهيد الذي قتله كلاب الطاغية بشار بعد التعذيب

جديد الأدب

 فتح غريان
 مرثية محمد الأمين ولد الحسن
 مرثية الشيخ حامد العلي في المجاهد الصابر مهدي عاكف رحمن الله الشهيد إن شاء الله المقتول ظلما في سجون سيسي فرعون مصر قاتله الله
 قصيدة ذكرى الإنتصار على الإنقلاب في تركيا
 قصيدة صمود قطـر


عدد الزوار: 42701576