:::. موقع الشيخ حامد بن عبدالله العلي .:::

أما المنظومة الثانية من المعتقدات ، فتتصل بالنبوءات المستقبلية التي ستأتي وفق الإيقاع التالي :
1ـ أن خطة الله تتضمن العودة الثانية للمسيح للتبشير بمملكة الله .
2ـ أن ذلك مشروط باستعادة إسرائيل كشعب مختار لارضها الموعودة في فلسطين من أجل تمهيد المكان للمجيء الثاني للمسيح .
3ـ أن إنشاء إسرائيل في فلسطين وعودة القدس تحت حكم إسرائيل ،إشارات دالة على اقتراب عودة المسيـــــح )) انتهى النقل من المصدر السابق ص 44 .
والمنظمات البروتستانتية السالفة الذكر هي المهيمنة على الحركة الدينية الأصولية المسيحية في أمريكا ، فلاعجب إذن أن يكون للكيان الصهيوني هذه المنزلة الكبرى في حضن الولايات المتحدة الأمريكية ، وهي دولة يحرك سياستها البعد الديني إلى حد بعيد ، ولكن أكثر الناس لا يعلمون .
كيف تهودت المسيحية في أمريكا :
أما كيف (تهودت) المسيحية البروتستانتية في أمريكا بهذه الصورة العجيبة ، حتى أصبحت داعية متحمسة لمبادئ الصهيونية ، وكيف تحولت هذه المؤسسات إلى بذور التأثير الصهيوني في سياسة الولايات المتحدة تجاه الكيان الصهيوني في فلسطين ، ثم حملها على دعمها اللامحدود لهذا الكيان ؟
فلا يمكننا الإجابة علــــى هذا الســــــــؤال ، دون أن نذكر نبذة عن حياة مؤسس البروتستانتية مارتـــــــن لوثــــــــــر ، ذلك أن لشخصية مؤسس البروتستانتية وأفكاره أثرا كبيرا في تقريب النصرانية من اليهود .
ومارتن لوثر هذا مؤسس المذهب النصراني البروتستانتي ، درس اللاهوت وانتسب إلى كنيسة الاوغسطينيين ، غير أنه قد صدم في حياته الروحية مرتين ، فأثر ذلك على رؤيته للنصرانية الكاثوليكية ، مرة وهو يرى مبعوث البابا وهو يجبي الأموال الألمانية عن طريق وكلائه في مدينتي ماينز وماغدبرج ، حيث كان الأسقف أولبرخت ووكيله يوهان تيتزل ، يبيعان صكوك الغفران بصورة مشينة .
أما المرة الثانية فقد صدم في روما حين تحولت زيارته الدراسية إلى كابوس مرعب يؤرقه كلما تذكر ( أن اثنتي عشرة فتاة عارية تماما ، كن يقمن على خدمة رجال البلاط البابوي وقت العشاء ) قصة الحضارة ديورانت ص 236 ، نقلا عن الجذور المذهبية حمدان حمدن ص 40
وهذه الصدمة جعلت مارتن لوثر يقرر قيادة حركة الإصلاح الديني والتمرد على الكنيسة الرسمية في روما ، والتي كانت السبب الأهم في نشوء البروتستانتية ، والتي قامت على أساس معارضة احتكار الكنيسة الرسمية لحق تفسير الكتاب المقدس ، فدعا لوثر إلى تعميم هذا الحق ، والاهم من ذلك أنه دعا إلى جعل العهد القديم ـ وهو التوراة (المحرفة) المليئة بالتراث اليهودي ـ جعلها جزءا أساسيا من العقيدة النصرانية ، بعدما كانت الكنيسة المعادية لليهود تقتصر على الإنجيل (المحرف)، ومن هنا ، من المذهب البروتستانتي ، بدأ تخصيب النصرانية بالمعتقدات اليهودية ، ووضع اللبنات الأولى للتقارب بينهما ، بعدما كانت أوربا قبل حركة مارتن لوثر لاتعد اليهود شيئا يذكر.
تقول الكاتبة الأمريكية هيلاري بولوك في كتاب (اليهود) المطبوع في مدينة بوسطن عام 1922م ص 210( فان أوربا كلها كانت تعتقد بأن الله إذا ما اختار اليهودي لامر ما فانه للعنه ، فاليهود كانوا يعتبرون من الآثمين المارقين ، ويوصمون بأنهم قتلة السيد المسيح ، ولم يكن هناك ذرة من توارد عاطفي مع المجد القديم للجنس العبري ، كما لم تكن بارقة أمل في إعادة بعث اليهود روحيا وقوميا ، ولم تكن هناك أدنى فكرة مسيحية تقول بتملك اليهود لفلسطين ، وكان الصيهونية غير اليهودية غائبة تماما عن أوربا في العصور الوسطى ) نقلا عن المصدر السابق حمدان حمدان .
دور اللوثرية في دمج المسيحية بالأفكار اليهودية :
لم يبق شأن اليهود كما وصفته الكاتبة آنفا ، ذلك أن مارتن لوثــــــر ، كمؤسس لحركة الإصلاح البروتستانتية ( الاحتجاجية ) كان مسؤولا من الناحية التاريخية بل والدينية عن تخصيب الأرض الأوربية المسيحية لازدهار بذور الصهيونيـــة في الديانة المسيحية ، ولكن كيف تم ذلك؟
لقد أيد لوثر اليهود وفتح المجال لاختلاط معتقداتهم بمعتقدات النصرانية، وألف كتابا بعنوان ( عيسى ولد يهوديا ) وأعيد طبعه سبع مرات في عام واحد ، ومما قاله في هذا الكتاب ( وإذا أردنا أن نجعلهم خيرا مما هو عليه ، فعلينا أن نعاملهم حسب قانون المحبة المسيحي لاحسب قانون البابا ، علينا أن نحسن وفادتهم وأن نسمح لهم بالانخراط معنا لكسب عيشهم كي تتاح لهم رؤية الحياة وسماحة العقيدة المسيحية ) .
وقد زرع لوثر في النصرانية مرجعية التوراة ، وأعاد مركزيتها في الديانة ، فأدى ذلك إلى تقارب النصرانية مع اليهودية .
يحكي لنا التاريخ أن الكالفينيــــــــة اللوثريـــــــة ، وكالفن هذا هو أحد أهم المؤمنين باللوثرية ، قد أصبحت قوة غالبة في السياسة الإنكليزية بحيث أن روادالانجلو ـ ساكسون إلى المناطق الساحلية في أمريكا الشمالية ، خاصة مستعمرات نيو انجلند ، منذ رحلة السفينة ماري فلور عام 1621م ، دانوا جميعا بالعقيدة الكالفينية ، وهي التي أفتت بسياسة الإبادة ضد السكان الأصليين .
كما يحكي التاريخ أن الكالفينية اللوثرية هي التي حملت النصارى على التحويل إلى العهد القديم ، كما فتحت العقائد البروتستانتية الجديدة باب التفسير الشخصي لآيات التوراة على مصراعيه ، كذلك اعتبرت اللغة العبرية القديمة ، باعتبارهــا ( لغة الله المقدسة ) التي خاطب بواسطتها (شعبه المختار) هي لغة رجل الدين الجديد.
كيف أصبح اسم إسرائيل جزءا من التراث المسيحي :
وبما أن قصص التوراة وأحداثها كانت قد جرت على أرض فلسطين في معظمها ، فان اسم إسرائيل الوارد في كتاب العهد القديم أصبح جزءا من التراث المسيحي ،ونتيجة لانتشار الاتجاهات الدينية البروتستانتية بأسماء مختلفة في نصف الكرة الغربي ( أوربا وأمريكا ) فان الفرد ينشأ بالضرورة على الإيمان بمقولات مقدسة تتمثل في :
1ـ أن اليهود هم شعب الله المختار وانهم في كلمات الله هم الأمة التي فضلها الله على العالمين ، غير أن المشكلة تكمن هنا في أن التخصيص لم يعد حكرا على العبرانيين القدامى من أتباع ملة إبراهيم وموسى ، بل شمل تعميمه يهود عصرهم بدأ من منتصف القرن السادس عشر وحتى اليوم .
2ـ والمقولة المقدسة الأخرى تتمثل في شعب الميثاق ، حيث أن اله اليهود ، هو الذي ربط يهود العالم بأرض فلسطين المقدسة عبر ميثاق الهي لا يدحض ، وهو لا يحول ولا يزول حتى قيام الساعة .
3ـ والمقولة المقدسة الثالثة تقوم على النبوءات القائلة بعودة المسيح الثانية ( حسب العقيدة المسيحية ) أو بمجيئه للمرة الأولى حسب العقيدة اليهودية .
ورغم هذا الفارق الذي ينم عن عدم إيمان اليهود بنبوة المسيح أصلا فان كلا العقيدتين ربطت ما بين عودة المسيح أو مجيئه ، مع قيام دولة اليهود في فلسطين بعد تجميعهم فيها ، وأن هذه العلاقة مقدسة ، هي نذير قيام المملكة الألفية السعيدة التي سيقودها المسيح المنتظر حمدان ص 42
إذن فالأهمية الكبرى للتحول البروتستانتي عن الإنجيل إلى التوارة ، أنه قاد إلى التحول في النظرة إلى فلسطين والقدس ، من كونهما أرض المسيح المقدسة والتي نشبت الحروب الصليبية بذريعتهما ، إلى كونهما وطنا لليهود .
أما النتائج الإيمانية بالنبوءات فقد جاءت أشد نكالا إذ فيما ( حتمت عودة اليهود إلى فلسطين قبل مجيء المسيح بتدخل الهي ) ذهبت إلى ( إمكانية تحقيق النبوءة بتدخل بشري) .
تأويل البروتستانتيين نصوص التوراة لتتنزل نبوءاتها على الكيان الصهيوني:
ثم سيس البروتستانتيون نصوص الكتاب الحرفية ، فذهبوا في رؤيتهم الدينية إلى اعتبار إسرائيل الواردة في العهد القديم هي ذاتها إسرائيل المعاصرة في فلسطين وان قيام إسرائيل في العام 1948م ، تحقيق للنبوءة القائلة باقتراب العودة الثانية للمسيح ، وأن عودة القدس إلى يد إسرائيل تأكيد لها .
وبهذا العرض التاريخي يتبين أن الأصولية البروتستانتية في أمريكا هي المسؤول الأول عن الاحتضان السياسي الأمريكي للكيان الصهيوني ، ويأتي بعدها دور اللوبي الصهيوني في أمريكا .
وما أصدق وصف بول فندلي عضو الكونغرس الأمريكي ورئيس مجلس المصالح الوطنية ، في ورقة قدمها لندوة عقدت في لندن 15فبراير 1996م ، بعنوان ( وضع نهائي أو لعبة نهائية ) ، ما أصدق وصفه لهذه الأصولية في أمريكا وكيف أنها أصبحت تؤمن بإسرائيل كما تؤمن بها اليهودية تماما .
وشهد شاهد من أهلها :
فقد قال : (فكثير من الأمريكيين يعانون من رؤية الإنفاق غير الواضحة التي تحجب الجانب غير المرغوب من الشارع الإسرائيلي ، وفي كثير من الأحيان يكون ذلك ناتجا عن التعصب الديني للمسيحيين الأصوليين في أمريكا البالغ عددهم حوالي أربعين مليونا ، والذين يعتقدون بأن إسرائيل تحتل دورا مهما في الخطة الإلهية ، وحيث إنهم مقتنعون بأن إسرائيل هي الوريث الشرعي للأرض التي أعطيت للإسرائيليين في العصور القديمة ، فإنهم يطالبون إلى الولايات المتحدة أن تبقى إسرائيل قوية حتى يحين موعد المعركة التي طال انتظارها في سهل هرمجدون ، حيث سيتم خلاص المسيحيين الأصوليين ، كما يعتقدون ، ثم يتحول جميع من يتبقى من اليهود حالا إلى اعتناق النصرانية أو يهلكون … أما التيار العام من المسيحيين فيتم التأثير فيه بطريقة أكثر فعالية فالتراتيل التي يغنونها والآيات التي يتلونها من الإنجيل ، تكون عادة مليئة بالتمجيد لإسرائيل والقدس ، وتربط من غير وعي بين الاثنين في عقول الناس ، أما في المنازل فإنهم يتعرضون لوجبة إعلامية مبرمجة بغرض جعل الفكرة التي عفا عليها الزمن أبدية ، وهي أن اليهود شعب مضطهد ، ولكنها لاتصور اليهود قط كشعب يمارس الاضطهاد على الآخرين ) نقلا عن كتاب السلام الضائع محمد عطوي ص 172.
الخلاصة :
وبهذا يتبين التفسير الحقيقي لحماس رؤساء الولايات المتحدة الأمريكية والإدارات الأمريكية المتعاقبة ، لرعاية الكيان الصهيوني ، إنه ـ بالإضافة إلى ضغط اللوبي الصهيوني على الإدارة الأمريكية ـ إيمان المنظمات التنصيرية والأصولية المسيحية نفسها في الولايات المتحدة ، وكثير من الزعماء السياسيين في أمريكا ، إيمانهم بالكيان الصهيوني ، كما قال الرئيس الأمريكي كارتر ( انه التراث التوراتي الجامع في العقيدة بين شعبين) .
ذلك أن تراث (اللوثرية البروتستانتية النصرانية ) وأثره البالغ في التاريخ الثقافي والديني الأمريكي ، هو الذي أعاد مركزية التوراة في العقيدة النصرانية ، فأدى ذلك إلى تقارب النصرانية مع أفكار الحركة الصهيونية ، وصدق الله تعالى إذ يقول في محكم التنزيل ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) .
وهذا يتبين أيضا أنه لا يصح عقلا ولامنطقا ولا واقعا ، استبعاد البعد الديني العنصري المتعصب اليهودي والنصراني المتحالف ضد الإسلام ، في فهم ما يجري على المسلمين في فلسطين هذه الأيام من إبادة وحشية يتعرضون لها بسلاح اليهودية الصهيونية ، ورعاية ودعم الصليبية الحاقدة المتمثلة في سياسة الولايات المتحدة الأمريكية ، ويجب أن تعلم شعوبنا التي ضللتها وسائل الإعلام الغربية عن رؤية هذه الحقيقة ، يجب أن تعلم أن الرجوع إلى التمسك بالإسلام هو السبيل الوحيد للانتصار على هذا التحالف الديني المتعصب ضد الإسلام ، كما قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ،والذين كفروا فتعسا لهم وأضل أعمالهم )