:::. موقع الشيخ حامد بن عبدالله العلي .:::

قال في المغني : وجملته أنه متى وجد سبب وجوب الزكاة ، وهو النصاب الكامل ، جاز تقديم الزكاة ، وبهذا قال الحسن ، و سعيد بن جبير ، و الزهري ،و الأوزاعي ، و أبو حنيفة ، و الشافعي ، و إسحق ، و أبو عبيد ،

ثم قال : ولنا ما روى علي : أن العباس سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك رواه أبو داود وقال يعقوب بن شيبة هو أثبتها اسنادا ، وروى الترمذي عن علي ( عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعمر : إنا قد أخذنا زكاة العباس عام الأول للعام) وفي لفظ قال : ( إنا كنا تعجلنا صدقة العباس لعامنا هذا عام أول ) ..ولأنه تعجيل لمال وجد سبب وجوبه قبل وجوبه فجاز كتعجيل قضاء الدين قبل حلول أجله ، وأداء كفارة اليمين بعد الحلف ، وقبل الخنث ، وكفارة القتل بعد الجرح ، قبل الزهوق .والله أعلم